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及光明寺和开元寺。一九三九年初，小住泉州清源山之清源洞；二月，至永春城东之桃源殿，旋入毗峰普济寺，后转至蓬山。一九四零年十月，由永春至南安灵应寺。一九四一年四月，自灵应寺重过水云洞，之晋江檀林乡福林寺...
高 印
|佛学论文|因明|五明|
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冰”，“羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东”。海底尘飞，陵迁谷变，时光之流又怎能留驻！光阴匆遽而去，水云永无还期，留给人的只是无限的怅惘。
受无常左右的世人，难以主宰自己的命运。世事无常，能否担...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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》、《金纲经》、《禅宗百问》、《禅宗诗歌集》、《五灯会元》、《中国画僧》、《佛教与绘画》、《艺术概论》。 水云草堂主天目山人 扵丙戌夏月
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杨博文
|佛学论文|因明|五明|
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第八名举人，为称谢主考官张岳，他赴南昌西山云峰寺之会。“晚过池上，照影搔首，坠一莲簪”，汤显祖遂题诗壁上，诗曰： 搔首向东林，遗簪跃复沉。 虽为头上物，终是水云心。 桥影下西夕，遗簪秋水中。 ...
韩福东
|佛学论文|因明|五明|
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。俱往矣！而今两位高人都已长眠于泉州大地。清源山弥陀岩大师的墓塔是： 春满花枝亭塔静，悲欣交集水云闲。 空山何处无明月，此地天心月最圆。 葵山山麓韩偓坟茔是： 暖雨温风葵岭熏，一冬无雪有雷闻。...
黄柏龄
|佛学论文|因明|五明|
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一禅以下的世界全部变成空无。此时，二禅天形成水云层，轭木、箭矢般的倾盆大雨从天而降，光明天以下犹如盐溶入水般毁灭消失。（二禅天接近毁灭时，里面的有情也都迁移到他方去了，以水毁灭的只是器世界。）经过了七...
索达吉堪布
|无常|
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徳，白月清风。又大定中，汉南管记彭祖逖留诗云：水云蓝若住空王，况是神龙稳一场。毕竟名蓝谁得似，初传像教自南方。有跋云：昔普耀禅师始求大藏于南越，洎旋返次，海风忽起，扁舟出没于波间，师即言曰：‘意者神龙...随经而来止者也，至今犹存。”[18]这记载了后新罗末年普耀由吴越取来大藏经一部后置于水云蓝若的事情。其事代有颂扬，至有《三国遗事》的撰者一然叹“像教之东渐实始乎此”，尤是看重普耀之取回大藏经了。《三国...
杨晓春
|佛学论文|因明|五明|
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与乾坤同其覆载，与雨露同其沾濡，与草木同其生成，与水云同其去就，与鬼神同其凶吉，与时序同其阴阳”的。为此，正觉引用《参同契》中的“事存函盖合，理应箭锋柱（住）”来印证这一命题，进而就禅法的现象与本体...影响才露，还须借位明功。分一句子，菊花红蓼正芬芳；借一句子，月船亲到水云乡。恁么时、恁么处、恁么来、恁么去？其来也，内绍到家；其去也，傍分借路，月色练铺，江曲芦花，月映门头，分明只是个人宛转归来旧处。...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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，见《大正藏》卷四九。详见《陈恒史学论著选》（上）：“摩尼教入中国考”一文。 （6）《佛祖统纪》卷五四。 （7）刘埙《水云村泯稿》卷三。 （8）《新元史》卷一零三。 （9）《明律集解》附例卷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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越圣，如万山丛中，孤峰耸峙，高出天丰，水云深锁，凡圣不通，情识不到，故曰：“巍巍峭回出云霄，顶锁水寒势外遥。”但是性不碍相，巨不异空，禅家返妄归真，虚空粉碎，乾坤一家，性相不二，真俗混融，是以宇宙万象，...
李杏邨
|佛学论文|因明|五明|
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